Jenazah Dali Wassink Suami Jennifer Coppen Dikremasi Padahal Mualaf, Ini Pandangan Islam Berdasarkan Hukum Fiqih

"Bukankah Kami menjadikan bumi (tempat) berkumpul."

Adapun dalam hadits, Nabi Muhammad SAW berkata pada Ali Bin Abi Thalib saat Abu Thalib meninggal dunia. Beliau bersabda:

"Wahai Ali, pergilah, lalu kuburkanlah ia."

Adapun larangan praktik kremasi oleh si mayit ini tak lepas dari betapa besarnya penghormatan Islam terhadap manusia semenjak hidup hingga meninggal dunia.

Salah satu bentuk penghormatan untuk manusia setelah meninggal dunia adalah pemakamannya di liang lahat dengan tata cara dan syariat yang telah diajarkan oleh Nabi Muhammad SAW.

Dalam hukum Fikih, praktik apapun yang menyakiti si mayit sangat dilarang dalam ajaran agama Islam. Dari Aisyah RA, Nabi Muhammad SAW bersabda:

وَعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهَا أَنَّ رَسُولَ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: كَسْرُ عَظْمِ الْمَيِّتِ كَكَسْرِهِ حَيًّا رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ بِإِسْنَادٍ عَلَى شَرْطِ مُسْلِم

"Pematahan tulang jenazah seperti pematahan tulangnya ketika ia hidup." (HR. Abu Dawud dengan sanad seperti syarat muslim).

Baca Juga: Jennifer Coppen Jawab soal Jenazah Dali Wassink Dikremasi padahal Mualaf: Itu Permintaan Terakhirnya

Melalui penjelasan di atas, dapat disimpulkan bahwa pengurusan jenazah yang diperbolehkan dalam ajaran agama Islam hanyalah menguburkannya.

Dengan makna lain, prosesi kremasi dalam hukum Fikih adalah haram dalam ajaran agama Islam, meskipun hal tersebut merupakan wasiat yang disampaikan mendiang sebelum meninggal dunia.

Pembahasan mengenai wasiat telah dibahas oleh Fatwa Al-Azhar pada 29 Juli 1953, melalui Husnaini M. Makhluf yang dilansir melalui NU Online, menyampaikan bahwa praktik kremasi untuk jenazah muslim tidak diperbolehkan meski almarhum telah mewasiatkan hal tersebut kepada yang hidup.

ولو أوصى إنسان بذلك فوصيته باطلة لا نفاذ لها

"Kalau seseorang berwasiat untuk itu (praktik kremasi untuk jenazahnya), maka wasiatnya batal yang tidak perlu dieksekusi.”